मक्के में मौजूद अल्लाह के घर जाने का जोश खरोश + तस्वीरें और वीडियो
रहस्योद्घाटन की भूमि पर इक़ना के खास रिपोर्टर के अनुसार, हर मुसलमान का सपना काबा और मक्का में भगवान के घर का दौरा करना है, और हज्ज तमत्तो 1445 की मोक़े पर, अमन इलाही के हरम इन दिनों देखा गया है कि एशियाई, अफ्रीकी, यूरोपीय, ऑस्ट्रेलिया और अमेरिकी देशों सहित दुनिया के विभिन्न देशों से तीर्थयात्री आए हुए हैं और हज अनुष्ठानों की तैयारी के लिए इस पवित्र घाटी में पहुंचे हैं।
काबा, जो सभी बहुदेववाद और प्रदूषण से मुक्त है, इन दिनों दुनिया भर के अपने रब के प्रेमियों का मिलन स्थल है, जो पवित्र काबा के चक्कर लगाने और पवित्रता और दासता का पाठ सीखने के लिए इस पवित्र घाटी में कदम रखते हैं। इसके गर्भगृह की परिक्रमा कर रहे हैं।
हज अल-तमत्तु का आध्यात्मिक मौसम, जो हर साल ज़िल-हिज्जा के महीने के दौरान आता है, इस्लामी उम्मा की शक्ति की महिमा और अभिव्यक्ति का प्रतीक है और एकता और समानता का प्रतीक है।
इस पवित्र स्थान में, तीर्थयात्री पद और स्थिति, धन, घर और घर सहित अपनी दुनियावी संबद्धता छोड़ देते हैं और ऐसे कपड़े पहनकर जो उन्हें मृत्यु की याद दिलाते हैं, वे अल्लाह के द्वार पर उपस्थित होते हैं और उनके घर की महानता और महिमा को देखते हैं।
ईश्वर के घर के तीर्थयात्री, तवाफ करने और पैगंबर इब्राहिम (अलैहिस्सलाम) के मक़ाम के पीछे नमाज़ के बाद, पहाड़ सफा और मारवा के सात चक्कर लगाते हैं, सई का जो रास्ता आज एक हॉल के रूप में बनाया गया है और अल-हराम मस्जिद के बगल में स्थित है, और वास्तव में सफा और मारवा के बीच है, यह ज्ञान का एक विशाल समुद्र है।
कुरान की आयतों और इस्लामी रिवायतों के अनुसार, पैगंबर इब्राहीम (अलैहिस्सलाम) और उनके बेटे इस्माएल (अलैहिस्सलाम) ने अल्लाह के आदेश से काबे का निर्माण किया था, हालांकि कुछ स्रोतों में, इसके निर्माण की तारीख पैगंबर आदम (अलैहिस्सलाम) या यहां तक कि उससे पहले के समय से भी मिलती है। और कुछ आख्यानों के अनुसार, काबा का निर्माण मनुष्य के निर्माण से लगभग दो हजार साल पहले, सर्वशक्तिमान ईश्वर के आदेश से और फ़रिश्तों और जिब्रील (अलैहिस्सलाम) द्वारा किया गया था, ताकि धरती पर फ़रिश्तों की इबादत और आराधना का केंद्र बनाया जा सके।
महत्वपूर्ण बात यह है कि इस आध्यात्मिक यात्रा की समाप्ति के बाद, तीर्थयात्रियों को इसकी एकेश्वरवादी और इब्राहीमी उपलब्धियों को याद रखना चाहिए और परिष्कार और आत्म-सुधार के चरण तक पहुंचना चाहिए और शुद्ध और पवित्र हो जाना चाहिए जैसे कि अभी पैदा हुए हों।
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